588.《了生脱死》（2）

密法显教本无法，

随缘解缚说妙理。

若能悟透不可得，

所有经教皆方便。

于法于心无可证，

无嗔无喜亦无忧。

因人着相方说法，

比如过河需用船。

于心于法无可得，

无始无终无头尾。

真实法中无有相，

若要着相即上当。

不取不舍亦不离，

妙用无穷无妨碍。

真如心地本无生，

一切幻相从缘起。

缘起幻境本性空，

不取不着名离相。

真如性上本无生，

是为迷人说妙理。

妙理本空不可得，

方便迷人说解脱。

迷人着相有束缚，

悟空无我即解脱。

言下若能悟无生，

当下即入法界性。

若能无心如是解，

当下明了理事通。

诸相泡影本无碍，

只因着相不悟空。

若能明悟空性理，

天下无事得太平。

今古时空皆是幻，

知幻即觉当下空。

真空不空显妙有，

妙有不有即真空。

真空妙有本不二，

妙有当体即真空。

真空无相能妙用，

妙用当体即见性。

见性无性非无性，

说见说性是假名。

假名皆因迷人说，

悟人见相当体空。

当下知空不着相，

一切幻相性起用。

性相本来是一体，

理事不二本圆融。

见相当下即见理，

理即是性性即空。

性虽真空能显相，

性相一如体真空。

若能悟入不二法，

无心无法妙无穷。